ਭਾਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਬ੍ਰਜ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 108 ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਕਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰੀ ਹੈ।

Holi 2022: ਆਗਰਾ, ਰਸਿਕ ਸ਼ਰਮਾ। ਭਾਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਬ੍ਰਜ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 108 ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਕਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਚ ਹੁਣ ਹੋਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋਲੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਚਾਰਕੂਲਾ ਡਾਂਸ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਦੀ ਹੋਲੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਰਸਾਨਾ ਦੀ ਲਥਾਮਾਰ ਹੁਰਾਂਗਾ, ਹੋਲੀ ਦੀ ਰੰਗੀਨ ਆਭਾ ਚਾਰਕੂਲਾ ਨਾਚ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਰਾਧਾਰਣੀ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਪਰੰਪਰਾ ਬ੍ਰਜ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੱਤ ਸਮੁੰਦਰੋਂ ਪਾਰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਖਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਚਾਰਕੂਲਾ ਨਾਚ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾ ਗੋਵਰਧਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੁਖਰਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਖਰਾਈ ਪਿੰਡ ਰਾਧਾਰਾਣੀ ਦੀ ਨਾਨੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਨਾਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਖਾਰਾ ਦੇਵੀ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਵਲ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਰਾਧਾਰਾਣੀ ਦੀ ਨਾਨੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਮੁਖਰਾ ਦੇਵੀ ਨੇ ਕੋਲ ਰੱਖੇ ਰੱਥ ਦੇ ਪਹੀਏ 'ਤੇ 108 ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ ਜਗਾ ਕੇ ਨੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨਾਚ ਨੂੰ ਚਾਰਕੁਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਲੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਪਿੰਡ ਮੁਖਰਾਏ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ 108 ਬਲਦੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਚਾਰਕੂਲਾ ਨਾਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੱਚਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਹੁਰੀਰੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਜੁਗ ਜੁਗ ਜੀਓ ਨਚਨ ਹਰੀ ਗਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਚਾਰਕੂਲਾ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਛਗਨ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 1845 ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਬਾਬਾ ਨੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਪਲੇਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ 108 ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ 5 ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਚਾਰਕੂਲਾ ਬਣਾਇਆ। ਪੇਂਡੂ ਔਰਤਾਂ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਜੀ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਨੇੜੇ 108 ਬਲਦੇ ਦੀਵੇ ਇਸ ਚਾਰਕੂਲੇ ਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਨੱਚ ਕੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। 1930 ਤੋਂ 1980 ਤਕ ਇਹ ਨਾਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਰਫੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾ ਵਜ਼ਨ 60 ਕਿਲੋ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ਕਰੀਬ 40 ਕਿਲੋ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚਾਰਕੂਲਾ ਨਾਚ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਛਗਨ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਨਾਚ 1980 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਗਿਆ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਆਪਣੀ ਮਰਿਆਦਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਤਰਕ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਨਾਚ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਆਉਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋਵੇ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਬਦਲਦੀ ਰਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਕਰਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਥੁਰਾ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਵਿਖੇ ਇਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿ ਇੰਨੇ ਭਾਰ ਅਤੇ ਲੈਂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਔਰਤ ਹੱਥ ਫੜੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਨੱਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚਰਕੂਲੇ ਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਿਉਂ ਹੀ ਮੁਖਰਾਏ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਈ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਦਨ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਛਗਨ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਚਾਰਕੂਲਾ ਡਾਂਸ ਲਈ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਾਂਸ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧ ਗਈ। ਚਾਰਕੂਲਾ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਕਲਾ ਦੀ ਚਮਕ ਜਪਾਨ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਰੂਸ, ਚੀਨ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੱਕ ਫੈਲਾਈ। ਚਰਕੂਲਾ ਨਾਚ ਕਾਰਨ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ।