ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਟੁੱਟਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਸਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਲਾਈਫਸਟਾਈਲ ਡੈਸਕ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ। ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਹੱਸਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ ਕਿ ਕੁਝ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਫਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਦਰਅਸਲ, ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਝਿੜਕਦੇ ਹੋ, ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਦੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਲਕਾ, ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। PLOS One ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਚੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੁਦਗੁਦਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਡ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਚੂਹੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਦਗੁਦਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਆਨੰਦ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ।
ਸਰੀਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਸਾ ਜਾਂ ਡਰ
ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਸਲੀਆਂ, ਪੇਟ ਅਤੇ ਗਰਦਨ। ਅਸਲ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਹਾਸਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਜਾਣੂ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਸਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਪਰਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਗੁਦਗੁਦਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਉਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਹਰ ਹਰਕਤ ਜਾਂ ਹਰਕਤ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲੀਸਕਿੰਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ "ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ" 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ 'ਚ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ
ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਛੋਹ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਸੀ। ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਡ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਸਰੀਰਕ ਛੋਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿਖਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਹਾਸਾ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕਣਾ ਪਿਆ।
'ਸਮਾਜਿਕ ਗੂੰਦ' ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਹਾਸਾ ਤੁਰੰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹਾਸਾ ਸਮਾਜਿਕ ਘਿਰਣਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਗੂੰਦ ਸੀ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਟੈਸਟ
ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਟੁੱਟਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਸਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹੱਸਦੇ ਹੋ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਅੱਜ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਹੀ ਹੈ। ਗੁਦਗੁਦਾਉਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹੀ ਬੰਧਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣ, ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ।