ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ Periods 'ਚ ਮੰਦਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦਾ ਰਹੱਸ ! ਜਾਣੋ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਧਾਰਿਮਕ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਮਾਨਤਾਵਾਂ

ਧਰਮ ਡੈਸਕ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ 'ਚ ਮਾਹਵਾਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਰਚਾ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ 'ਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਜ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ।

ਜੋਤਸ਼ੀ ਚੰਦਰੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ 'ਚ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਰੀਰਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ ਔਰਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਆਰਾਮ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ 'ਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ।

ਦਰਅਸਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਘਰੇਲੂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਔਖੇ ਸਰੀਰਕ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਣ। ਮੰਦਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ?

ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਜੋਤਸ਼ੀ ਚੰਦਰੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ 'ਚ ਜਾਣ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਊਰਜਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਲੁਕਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰਾਂ 'ਚ ਊਰਜਾ ਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ 'ਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਊਰਜਾ ਦਾ ਇਹ ਉਲਟਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਲਈ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ 'ਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਕੋਈ ਠੋਸ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਾਅ ਜ਼ਰੂਰੀ

ਬਦਲਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਵੀ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।