ਜੇਕਰ ਇੱਕੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਵਾਸਤੂ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਘਰ ਦੀ ਬਰਕਤ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ ਡੈਸਕ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨ ਨੂੰ ਅਸੀਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਸੁੱਖ-ਸਮਰਿੱਧੀ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ।
ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਮੀ
ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ
ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ ਸਾਧਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਅਧੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਸਤੂ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਜਾਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਵਾਸਤੂ ਦੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਨ ਦੀ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਲੇਸ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਰਥਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਖਤਰਾ
ਜੇਕਰ ਇੱਕੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਵਾਸਤੂ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਘਰ ਦੀ ਬਰਕਤ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।