ਦਿਵਿਆ ਜਯੋਤੀ ਆਸ਼ਰਮ ’ਚ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਤਿਸੰਗ ਕਰਵਾਇਆ

ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਗਰਣ ਕਪੂਰਥਲਾ : ਦਿਵਿਆ ਜਯੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਥਾਨ, ਸਤਿਸੰਗ ਆਸ਼ਰਮ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਤਿਸੰਗ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾ ਸਾਧਵੀ ਨਿਧੀ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 84 ਲੱਖ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ, ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਸਰੀਰ ਇੰਨਾ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਾਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੌਤਿਕ ਸੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇੰਨੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਇਸ ਸਰੀਰ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸੁੱਖ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਣੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਸੰਤ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਧਨ ਧਾਮ ਮੋਛ ਕਰ ਦੁਆਰ ਯਾਨੀ ਕਿ ਇਹ ਸਰੀਰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਦੇਵ ਯੋਨੀ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਸਵਾਸ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਨਿਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਨਾਮ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਹਾਂ ਵਿਚ ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਮੂੰਹ ਜਾਂ ਜੀਭ ਦੁਆਰਾ ਉਚਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਗੁਪਤ ਸਿਮਰਨ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੂਰਨ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਿਵਯ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਦੀਵੀ ਨਾਮ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਸਾਧਵੀ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਸੁਰੀਲੇ ਭਜਨ ਵੀ ਗਾਏ।