
- ਸ਼ਹਿਰ ਚੁਣੋ
- ਈ-ਪੇਪਰ
- ਵੈੱਬ ਸਟੋਰੀਜ਼

ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਭਾਵਨਗਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 51 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੌਣਕ ਅਤੇ ਧੂੜ ਭਰਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਲੀਤਾਨਾ, ਸ਼ਤਰੰਜਯ ਪਹਾੜੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੋਖਾ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਭ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਬੇਹੱਦ ਔਖੀ ਹੈ।

ਧਰਮ ਡੈਸਕ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁੰਦਰ-ਸੁੰਦਰ ਵਾਦੀਆਂ, ਹਰਿਆਲੀ, ਰੁੱਖ-ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਜਿਹੀ ਠੰਢਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਲੁਤਫ਼ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ, ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 10-20 ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 900 ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇਹ ਪਹਾੜ ਕਈ ਮਾਇਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਭਾਵਨਗਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 51 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੌਣਕ ਅਤੇ ਧੂੜ ਭਰਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਲੀਤਾਨਾ, ਸ਼ਤਰੰਜਯ ਪਹਾੜੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੋਖਾ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਭ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਬੇਹੱਦ ਔਖੀ ਹੈ।
ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਤਰੰਜਯ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ 900 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਆਦਿਨਾਥ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਭ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰਾਇਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਕਈ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 3750 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਤ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ ਵੀ
ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਦਸੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੌਰਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਤਰੰਜਯ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਆਦਿਨਾਥ ਨੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਆਦਿਨਾਥ ਦਾ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਤ ਅੰਗਾਰ ਪੀਰ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਮੁਗਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਤਰੰਜਯ ਪਹਾੜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੁਸਲਿਮ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰੁਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਢਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਜਾਰੀ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਹਰ ਕੋਈ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਪਹਾੜੀ ਰਾਤ ਦੇ ਸਾਏ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਨਾਟੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਇਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਹੋ ਉੱਠਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਹਰੇਕ ਮੰਦਰ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਨੂੰ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਪਹਾੜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੁਕਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਡਿਸਕਲੇਮਰ: ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਉਪਾਅ, ਲਾਭ, ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਕਥਨ ਸਿਰਫ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਗਰਣ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ, ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ, ਪੰਚਾਂ, ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੇਖ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਸੱਚ ਜਾਂ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਗਰਣ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।